Erotische Fotografie PORN ART DAHMANE ISBN 2-911902-00-9
245 € VB
295 €
+ Versand ab 4,89 €Beschreibung
Ein unglaubliches Buch im neuwertigen Zustand. Die Seiten springen alle noch zurück. Leider kann ich keine Fotos zeigen, da die Fotos 2003 extrem gewesen sein müssen.
L'Enfer de s
photographes
une collection proposée
par Jacky Goupil
Editions Alixe et Dahmane, pour les photographies et le texte, 1996 maquette Dominique Dupré
ISBN 2-911902-00-9
Tous droits réservés
Schockierend, nicht wahr?
Das einzige Gegenmittel gegen die Angst, die der Mensch angesichts seiner eigenen Sterblichkeit und seines unausweichlichen Todes empfindet, ist erotische Freude – oder pornografische Freude – jede hat ihre eigene „Sprache“ und Fantasien. Eros, der vielgestaltige Gott der Liebe, gilt als Schöpfer, geboren aus primitivem Chaos und als eines der Urelemente der Welt.
Der Künstler hat auf seiner Suche nach unvergänglicher Schönheit nie ein besseres Objekt gefunden als die Frau, der er alles zu verdanken weiß. Für ihn ist sie nicht der „Ursprung der Welt“ (Courbet), sein „Nabel“ (Rodin), sondern im Gegenteil jene böse Höhle (Versuchung?), die ihn direkt in die Hölle lockt, so die alten Griechen, für die der Tod „hohl und dunkel wie eine Frau“ war.
Ob sie nun Mutter oder Sklavin, Bacchantin oder Kurtisane, Mänade oder Huri, Tänzerin oder Zauberin oder alles zugleich ist – was die Apanage wahrer Frauen ausmacht –, sie zeugt die ganze Erde und beherrscht sie allein durch ihre Weiblichkeit. So verwandeln sich das Atelier des Künstlers und das Studio des Fotografen durch Zauberei in einen orgiastischen Tempel, ein mystisches Bordell, eine Kultstätte des Auges. Auf seine Weise errichtet der Künstler dieser Göttlichkeit einen Altar, auch wenn er im Vorbeigehen alles in seiner Macht Stehende tut, um sie zu stürzen. Es ist ein ewiger Dialog, der unweigerlich in der Verschmelzung zweier Antagonisten endet, unter diesen Umständen hier Dahmane und Chloë...
Im krassen Gegensatz zur Frau, die in all ihrer Weisheit nur zu tun hat, ist der Mann erfüllt von dem jungenhaften Bedürfnis, irgendeine Art von Spur seines Lebens auf dieser Erde zu hinterlassen. Die Mona Lisa zu malen oder die Atombombe zu erfinden. Perken, der Held von Malraux' La Voie Royale, möchte „eine Narbe auf dieser Karte hinterlassen“ und, um ein Mann unter Männern zu sein, die Geschichte des Jahrhunderts „wie ein Schwert durch die Eingeweide eines Stiers“ durchqueren.
Der Bildhauer Henry Moore behauptete, dass „das Interessanteste an einem Berg nicht der Berg selbst ist, sondern die Höhlen, die er verbirgt“.
Er fügte hinzu:
„Das erste Loch, das ich in einen Stein gehauen habe, war für mich eine Offenbarung.“ Bleiben wir nicht vage, mit „Loch“ müssen wir den intimsten Teil der Erde verstehen, die Körperöffnungen einer Frau, durch die wir kommunizieren können. Dies gilt sowohl für die traditionelle Anspielung auf eine Blume, bei der die Analogie offensichtlich ist, als auch für die Fauna im Allgemeinen und den Vogel oder das Meerestier im Besonderen. Oder sogar für den „Singvogel“, wie